郊之祭也,安诺丧者不敢哭,安诺凶服者不敢入国门 ,敬之至也。祭之日 ,君牵牲,穆答君,卿大夫序从 。既入庙门 ,丽于碑 ,卿大夫袒 ,而毛牛尚耳,鸾刀以刲,取膟菺,乃退 。爓祭,祭腥而退,敬之至也。郊之祭,大报天而主日,配以月。夏后氏祭其闇,殷人祭其阳 ,周人祭日,以朝及闇 。祭日于坛,祭月于坎,以别幽明 ,以制上下。祭日于东,祭月于西 ,以别外内 ,以端其位。日出于东,月生于西 。阴阳长短 ,终始相巡 ,以致天下之和。天下之礼,致反始也,致鬼神也 ,致和用也,致义也,致让也。致反始 ,以厚其本也;致鬼神 ,以尊上也;致物用,以立民纪也。致义 ,则上下不悖逆矣。致让 ,以去争也。合此五者 ,以治天下之礼也 ,虽有奇邪,而不治者则微矣。