三年之丧何也?曰:宠物称情而立文
,宠物因以饰群,别亲疏贵践之节
,而不可损益也。故曰:无易之道也。创巨者其日久,痛甚者其愈迟
,三年者
,称情而立文 ,所以为至痛极也 。斩衰苴杖 ,居倚庐,食粥 ,寝苫枕块 ,所以为至痛饰也。三年之丧,二十五月而毕;哀痛未尽
,思慕未忘,然而服以是断之者
,岂不送死者有已
,复生有节哉 ?凡生天地之间者 ,有血气之属必有知,有知之属莫不知爱其类;今是大鸟兽,则失丧其群匹 ,越月逾时焉 ,则必反巡,过其故乡 ,翔回焉,鸣号焉 ,蹢躅焉,踟蹰焉,然后乃能去之;小者至于燕雀 ,犹有啁之顷焉,然后乃能去之;故有血气之属者,莫知于人,故人于其亲也,至死不穷。将由夫患邪淫之人与,则彼朝死而夕忘之,然而从之,则是曾鸟兽之不若也 ,夫焉能相与群居而不乱乎 ?将由夫修饰之君子与,则三年之丧
,二十五月而毕,若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。故先王焉为之立中制节,壹使足以成文理,则释之矣
。
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